Purim a cejna Cihûyan e ku ji bo Cihûyan xelas dike ji Cihûyan pîroz bikin. Wek kevneşopî ji bo Hamantaschen xwarinê Pemem xuya dike ku li Ewropa dest pê kir. Navê ji du peyvên elmanî tê gotin: mohn (zevistana zindî ) û taschen (kozên). Mohntaschen, an " zincên nifşên çandî, " dîrokek elmanya Almanyayê bû ku dîroka medieval. Di derengî 1500.000 de, cihûya Cihûyên Cihûyan Hamantaschen, an "Hêzên Haman." Roja lîstikên hêjayî gumanbarên berbiçav ên ku jenên Haman xerab bi borbeşan tije bûn.
Plus, dengbêjên mêvîn wek Haman. Ji ber ku gelek kevneşopên Rosh Hashana xwarinê , xwarinên hin xwarina wateya sembolîk wergirt, ji ber navên wan wek peyvên ji bo kesên ku hêvî bûne dê salek pêşniyar bikin.
Li ser Haman's Hat çi ye?
Daxuyanîya din ya ji bo riya hamantaschen e ku ew tête sêyek Haman ê nimûne. Ev gelek caran weke "Amerîkaya Nûnerê Îslamî" an jî wekî kûçikek napolî ya Napolî ya populer "tirseyên kotikan" têne dîtin. Lê ev styles ne di hestê de li Haman di Haman de ne, û ew nikare ew nehêle ku ew van van talan. Ew gelek sedsalan e ku di sedsalan de, wekî ku hat kişandin ku hemantaschen wekhev, hevkariya di navbera hanê û hanan de hate dinyayê.
Ma Heman Hem Ears bû?
Peyvek din jî ji bo kevneşopê xwarinê Purim hamantaschen ve girêdayî ye (Şîroveka Cihûyan li Nivîsarên Îbranî) ku Haman bi " oznayim mekutafot " re gotibû û şerm dikir, (bi peyva nerazîkirî -an-êgir-an-qeşandî, Her çiqas guhên wê dihatin bêtir eşkere kirin).
Li Îsraêl, hamantashen h o znei haman tê gotin, ku tê wateya guhên Heman. Lê bi rastî, oznei haman bi awayek cûreyek cûreyek cihekî digotin: bi tîrêjê zêrîn an di şîrînek şekirê de ku di tevahiya Sephardic de gelekî popul bû.
A Play on Words (Literal)
Di Dicyclopedia de xwarinê Cihûyan , Gil Marks diyar dike ku dema ku ev ji pîrên ji oznayîm (guhê), ji ber ku ew dem dirêj bû, ji bo pîr-specific o znei haman çêkir .
Marks diyar dike ku yekem yekemîn lîsteya qeydkirî tê zanîn ku di lîsteya 1550 de navê Tzachut Bedichuta de-Kiddushin, Fêrkera Zewacê ya Fêr'arte-aşopî ya ku di hêla Îbrahîm de bi lîstikvaniya Îtalî ya Îtalî hatiye nivîsandin û nivîsarê Cihûdayê Îbrahîm Ben Isaac Sommo hatiye nivîsandin. Di vê deverê de gotûbêjek der barê xwarina xwarina xwarina ku guhên dijminên xirab eşkere dike. Peyvek duyemîn bersiv dide ku Cihûyan bi pratîk têne ferman kirin ku ew ji wan re bixwin, ji ber navê pîrçik mîna " manna" dengê ku ji ezmên ketin ku ji Îsraêlan re bimîne, wek ku ew li Perestgehê ji Misrê derketin.
Di derbarê We Hem Heman de, Heman ye
Peyvek din ji bo pîrozbahiyê ya sê-mûçik li Purîm di heman demê de di kitêba Cihûyan de Alfred J. Kolatch. Kolatch re nivîsîne ku Esther Queen Esther ji bav û bavê xwe ji derê derheq bû, û sê konserên hamantaschen cookî sê baviksiyan (Birahîm, Îşac, û Aqûb) nîşan dikin. Hinekan dibêjin ku nifşa hilberîna populer ya tije tije bû ku bi xweya Estherê xwarinê di xweya Achachverosh-ê de bû. Û bêyî ku çi di hundurê de, tevlîhevkirina kûçikek bi hevşengek ve girêdayî ye-çawa ku di rola Pîroz de roleke Gd veşartî bû.
Di dîrokî de, li jenên Haman dixwin, ((an jî an jî, an jî hatibû ...) wateya wateya ku sembolî bi bîranîna xwe hilweşand. Îro, ew bi gelemperî wekhevek pîşesaziya mishloach manot û sugary fonksiyonên ji bo festîvalên Purim yên xerîb têne dîtin.